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Tu opinión importa FARMEAR AURA: la construcción de identidad y reconocimiento en una sociedad fragmentada.
19/08/2026 | 10 visitas
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Por Lic. Germán Herrera: Una mirada sociológica sobre juventudes, redes sociales, éxito, apuestas y la crisis de los espacios institucionales de representación tradicionales.
“Farmear aura” es una expresión nacida en la cultura gamer que, trasladada al lenguaje cotidiano de las redes sociales, refiere a acumular reconocimiento, carisma o prestigio.

Farmear significa acumular recursos; el aura, en este caso, es aquello que hace que una persona aparezca ante los demás como interesante, exitosa, admirada o diferente.A primera vista puede parecer apenas una nueva moda lingüística de TikTok, Instagram, Twitch o YouTube. Sin embargo, detrás de esta expresión hay una pregunta sociológica mucho más profunda: ¿cómo construyen hoy los jóvenes su identidad y de dónde obtienen reconocimiento? La respuesta obliga a mirar más allá de las redes y observar las transformaciones del trabajo, la educación, las instituciones y las expectativas de “éxito o fracaso”.
Los jóvenes, y las personas en general, independientemente de su edad, buscaron reconocimiento a través de diferentes espacios y medios. Lo novedoso es que una parte creciente de ese reconocimiento se juega actualmente en escenarios digitales y, además, puede medirse: seguidores, likes, visualizaciones, comentarios, reproducciones, rankings. La identidad deja de ser solamente aquello que construimos frente a la familia, los compañeros, la escuela, el barrio o el trabajo y comienza también a ser una performance frente a una audiencia potencialmente infinita.
Desde una perspectiva cercana a Pierre Bourdieu, podríamos pensar el “aura” como una forma contemporánea de capital simbólico. La visibilidad y el prestigio digital pueden transformarse en contactos, oportunidades, publicidad, trabajo o ingresos. Por eso, “farmear aura” no necesariamente es solo una conducta superficial: expresa la búsqueda de un recurso social que puede convertirse, en determinadas circunstancias, en recurso económico.
Las redes sociales modificaron además la relación entre identidad y reconocimiento. Ya no alcanza con preguntarse quién soy; aparece también la pregunta por cómo quiero que los demás me vean. El problema es que la vida cotidiana de una persona puede terminar comparándose con el escaparate cuidadosamente seleccionado de cientos de otras. 
A esto se suma una cultura que, especialmente en las plataformas digitales, ofrece una enorme cantidad de discursos vinculados con el éxito rápido: ganar dinero desde el celular, emprender sin límites, monetizar la imagen, invertir, hacerse visible o alcanzar resultados extraordinarios en poco tiempo. El problema no es que los jóvenes quieran progresar. El problema aparece cuando una expectativa legítima de movilidad social se transforma en una promesa individualizada de éxito inmediato.
Y aquí aparece una contradicción estructural. Mientras una parte de la cultura digital transmite que el éxito depende fundamentalmente de la actitud individual, el mercado laboral presenta obstáculos concretos para quienes intentan construir autonomía. La OIT informó en 2025 que seis de cada diez jóvenes que trabajan en Argentina lo hacen en condiciones informales. Además, datos de la OIT muestran que los jóvenes tienen una presencia mucho mayor entre las personas desocupadas que entre los ocupados, evidenciando las dificultades de la inserción laboral juvenil.
La educación tampoco puede analizarse desde el prejuicio de que “los jóvenes no estudian”. La Encuesta Nacional de Jóvenes del INDEC mostró que casi seis de cada diez jóvenes de 15 a 29 años participaban de alguna instancia de educación formal o no formal y que uno de cada cuatro se dedicaba exclusivamente a actividades de formación. Al mismo tiempo, el propio relevamiento evidenció fuertes desigualdades según el nivel socioeconómico del hogar. Esto obliga a pensar a las juventudes en plural: no todos parten del mismo lugar ni disponen de las mismas oportunidades para construir su futuro.
Las dificultades de inserción juvenil, por otra parte, no comenzaron con TikTok ni con los videojuegos. Ya a comienzos de los años 2000 distintos estudios de la CEPAL advertían sobre las dificultades de los jóvenes para incorporarse al mercado laboral. Lo que cambió profundamente es el escenario cultural en el que esa dificultad se experimenta. Antes predominaba la pregunta “¿cómo consigo trabajo?”. Hoy puede coexistir con otras: “¿cómo genero ingresos por internet?”, “¿cómo consigo seguidores?”, “¿cómo monetizo mi imagen?” o “¿cómo me convierto en alguien visible?”.
En ese contexto también debemos mirar con atención el crecimiento de las apuestas online. No sería correcto afirmar que “farmear aura” provoca apuestas: son fenómenos diferentes. Pero ambos forman parte de una cultura digital donde adquieren fuerza la recompensa inmediata, la competencia, la visibilidad y la expectativa de obtener resultados rápidos. Un estudio nacional realizado sobre estudiantes secundarios registró una elevada presencia de apuestas online, especialmente entre varones. La expansión de publicidad, influencers y plataformas digitales vuelve necesario discutir el problema como fenómeno social y regulatorio, no solamente como una responsabilidad individual.
Quizás el punto central sea otro: ¿dónde encuentran hoy los jóvenes reconocimiento, pertenencia y participación? Durante décadas, la escuela, la universidad, el trabajo, los clubes, las organizaciones sociales, los sindicatos, los partidos políticos y otras instituciones funcionaron como espacios de socialización y construcción de identidad. Hoy esos espacios siguen siendo importantes, pero compiten con plataformas y comunidades digitales que están disponibles permanentemente y que ofrecen reconocimiento inmediato.
Por eso sería un error interpretar estos fenómenos únicamente como una señal de que los jóvenes se alejaron de las instituciones. También deberíamos preguntarnos si muchas instituciones tradicionales lograron adaptarse a las nuevas formas de comunicación, participación y reconocimiento. Quizás el problema no sea que los jóvenes dejaron de necesitar instituciones, sino que algunas instituciones dejaron de hablar en lenguajes que les resultan significativos.
Esto no significa demonizar la cultura digital. Las redes también permiten aprender, crear, organizarse, producir arte, desarrollar emprendimientos, construir comunidades y encontrar oportunidades. El desafío consiste en comprenderlas, discutir sus reglas y reconocer que son espacios centrales de socialización contemporánea.
“Farmear aura”, entonces, puede ser leído como algo más que un meme. Es una expresión pequeña que condensa una transformación grande: jóvenes que buscan reconocimiento en una sociedad que les exige ser visibles, exitosos, productivos y competitivos, mientras muchas veces les ofrece trayectorias laborales inestables, dificultades de acceso y permanencia educativa y menores certezas respecto del futuro.
El desafío para las instituciones no debería ser combatir la cultura digital ni ridiculizar las expresiones juveniles. Debería ser recuperar la capacidad de ofrecer pertenencia, reconocimiento, participación y proyectos de futuro. 

* Acerca del Autor 
El licenciado Herrera es sociólogo y coordinador del área de Ciencias Sociales del 
Instituto Universitario de Ciencias Empresariales
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Rodrigo Gonzalez:
por fin encuentro un diario sin tantas noticias negras ni de politica. que bueno sigan asi y linda musica tienen
Analia:
lrecien los escucho, que linda musica que ponen. Saludos desde Lavalle
Noelia Sanchez:
Mansa musica electronica, saludos de Guaymallen, Mza
Anita:
Hola Aries, soy anita desde Lavalle los escucho. Linda musica. Saludos.
Juan :
Hola. linda musica saludos desde lavalle
Ariel Chacon:
La Calera presente papáaa, cuarteto cordobes en la siesta, que tul, Abrasos desde la calera desde la tierra del fernet jajaja y en la noche con los lentos, todos temazooo loco
soPHia:
hola, son unos genios me encanta la musica que tienen. Saludos desde Catamarca.
Pablo Herrera:
Linda musica, saludos mendoza desde Rio Negro
Sheila Alvarez:
Huuy que lindo temas variados son mi compañia en las mañana en el trabajo. Abrazos desde ciudad.
Alberto:
Hola soy de maipu, que buena musica tienen. Saludos Aries.
Fabiana:
Buenos dias. Linda musica para esta hora. Gracias muy buena la radio todo el dia. Saludos desde Junin
Sandra:
que lindo programa y que temazos. Gracias por acompañarnos. Sandra de Guaymallen
Juan Pablo Arismendi:
Que tal. Los escucho de Chubut gracias por acompañarnos en la noche. Saludos José.
Sofia Marquez:
Hola los escucho desde Bs As que temasos esta noche. Estamos trabajando gracias por acompañar. Saludos.
Damian Hoffman:
Los clasicos temas lentos. Que bueno recordarlos. Saludos
Alejandra:
Los escucho desde Malargue, que linda musica lenta que me trajo muchos recuerdos. Bonitos temas en la noche.
claudia Gonzalez:
Hola soy Claudia. Los escucho y leo desde Santa Rosa que linda musica y buen contenido del diario. Gracias por informarnos.
Alejandro:
Esoy de guarida como sereno Jose me toco trabajar. Saludo a mi familia que esta escuchandote alli en Rivadavia. decile que estamo bien.
Juan Ignacio:
Hola hermno. Desde Pilar Provincia de Buenos Aires, estamos de guardia y te estamos escuchando. Gracias por los saludos.
Graciela Martinez:
Feliz navidad Jose, lo escucho desde Junin. Gracias por estar
Carlos:
Hola Jose, Feliz Navidad para vos y tu familia. Desde Malargue un abrazo a la distancia.
Claudia:
Hola los leo y escucho desde Pilar provincia de Buenos Aires, me encanta la musica que tienen y las noticias. Abrazos
Nancy Gonzalez:
Hola Aries, desde San Luis los leo y escucho. Saludos
Alejandra de Cordoba:
Hola, muy buena la pagina. Linda musica saludos desde Rio IV
Carlos:
Fantastica Web y excelente musica. Muchos exitos
Eze:
Muy linda la nueva web
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